El municipio de Abanilla se encuentra ubicado en la vertiente oriental de la provincia y Comunidad Autónoma de Murcia, en el límite fronterizo con la Comunidad de Valencia, y pertenece al partido judicial de Cieza.
¿ Por qué Crespo & López es una Decisión Acertada ?
En el 1.434 un descendiente de los Rocafull cedió la villa a la Orden de Calatrava, pero la villa se opuso siempre con largos pleitos, hasta conseguir de los reyes de Castilla privilegios que minoraron sus impuestos y cargas, que al cabo del tiempo acabaron por desaparecer a fuerza de desuso.
El episodio mejor documentado pertenece a las guerras carlistas: en la tarde del 28 de marzo de 1.837, día de Pascua de Resurrección fue ocupada por la facción de Forcadell, y a poco el comandante general Pedro Chacón, con la columna de nacionales de Murcia y algunos carabineros, llegó a hostilizarla en las inmediaciones; pero tuvo que retirarse después de haber perdido tres nacionales, que quedaron prisioneros por su propio arrojo, y el carlista la evacuó también a la madrugada del día siguiente, habiendo hecho un reconocimiento domiciliario en busca de armas y uniformes y algunas exacciones de víveres y dinero.
Hay dos ramblas que realizan aportación al río Chicamo:
1.- La Rambla Mascosa, en la carretera de El Partidor a El Salado, recoge las aguas que caen al Sur de Macisvenda. Esta rambla desemboca en otra que veremos después, la Rambla de Zurca, poco antes de unirse ésta al Chícamo.
Recientemente ha aparecido una población de unos 80 pies de álamos del Eufrates, Populus euphratica Olivier en la rambla de los Bichos en el Tollé, especie que en España solo tenía una población en un canal de riego de Elche.
2.- Entre El Salado y Ricabacica, está la rambla del Zurca, una de las más importantes de las que tributan al Chícamo. Recoge las aguas que caen en la zona de Barinas. Son los badlands de El Salado Alto, lugar perfecto para provocar destacables avenidas. Poco más debajo de este punto, y antes de unirse al Chícamo, recibe las aguas de la anterior rambla, Mascosa.
Las "Tortilleras" se pueden servir con infinidad de alimentos, pero a nuestras anfitrionas les gusta acompañarlas de unas buenas morcillas, trozos de panceta, longaniza... riquísimos embutidos, hechos también por ellas mismas y como no, cocinados a las brasas de sus fogones.
También destaca el vino de la Tierra de Abanilla, que es una indicación geográfica reglamentada en 2.003 y utilizada para designar los vinos de mesa originarios de la zona vitícola de Abanilla, que comprende los municipios de Abanilla y Fortuna. Son vinos elaborados poseen una graduación alcohólica natural mínima autorizada de 12 grados para los tintos y de 11 para los rosados y blancos.
Dos asociaciones se encargan de la organización de las fiestas: La Federación de Asociaciones de Fiestas de Moros y Cristianos "Santa Cruz" de Abanilla que se ocupa de todo lo relacionado con el desfile de Moros y Cristianos y la Hermandad de la Santa Cruz que organiza los actos religiosos: la romería del 3 de Mayo, la procesión de la Octava y la Romería de Septiembre.
La fiesta se abre con una Cena de Kábilas y Mesnadas en sus diferentes cuartelillos. Al día siguiente tiene lugar La Coronación de la Reina Mora y Cristiana. En el acto el Pregonero de las Fiestas lee el tradicional Pregón. También se reparten los premios correspondientes al desfile del año anterior, así como distinciones honoríficas (Festero del Año, Insignias, etc.). Recientemente se han incorporado nuevos actos a la como la Gala de Cargos Festeros, la noche joven y el Mercadillo Medieval, entre otros eventos festeros.
El 1 de mayo por la tarde se desarrolla el Desfile - Parada de Kábilas y Mesnadas. El recorrido parte desde el Pabellón de Deportes para seguir por las Calles Avda. Región de Murcia, Francisco Salzillo, Plaza de la Constitución, Calle Mayor, Plaza de La Lonja y finaliza en la Calle Canalejas. El orden de desfile de los grupos varía cada año según un orden preestablecido.
Finalizado el desfile, los diferentes grupos abren sus "cuartelillos" (sedes de las kábilas y mesnadas) al público en general.Desde 1.996 se viene celebrando una serie de actos durante la segunda quincena de octubre y la primera de noviembre para conmemorar el Medio Año Festero. Hay conciertos, cenas, ruta de la tapa, actividades para los pequeños festeros, etc. pero el acto principal es la Convivencia entre los grupos, en la que los socios de las diferentes kábilas y mesnadas preparan almuerzos, aperitivos y arroz como plato fuerte.
Todas estas diferencias que los especialistas o no en el tema van detectando, vienen a confirmar, una vez más, que otra de las asignaturas pendientes en Abanilla es la heráldica municipal; y no sigo más porque machacar en hierro frío sólo sirve para romper estiles de martillos y desportillar yunques.
Lo que sí que se debe tener claro, para quienes les interese el tema de la heráldica como ciencia de identificación histórica, es que ni el blasón de Fernando VI que hay en el balcón, ni el de la peana de la Santa Cruz, que se le puso en la década de 1.960, ni el que hay en el cuadro del despacho de la alcaldía, ni el que lleva el banderín de la Asociación de Moros y Cristianos, ni el que actualmente se utiliza como escudo municipal, corresponden a esta villa.El que hay en la peana de la Santa Cruz es presuntamente borbónico y se aproxima mucho al de Fernando VI.
Dicha peana la pagó el Ayuntamiento y fue quien le facilitó al joyero el dibujo de dicho blasón, porque era el se utilizaba en esa época como “municipal”. Los autores de este trabajo desconocemos más vicisitudes al respecto, pero lo que no hemos querido poner es que es o era el blasón municipal, para evitarenmierdar más el asunto de la heráldica municipal. Cuando se consiga identificar con todo detalle el tema de este blasón de la peana de la Santa Cruz, si hay que dar fe de erratas se da y punto, que por eso no nos vamos a dar por ofendidos por los que van con la lupa en la mano, etc., etc.
Un observador heráldico que quiere permanecer en el anonimato, en tanto en cuanto Abanilla no rectifique académicamente su heráldica institucional, me ha remitido la siguiente observación: El escudo de la peana se colocó en 1.962, según se especifica en la página 152 del libro de la historia de la parroquia, siendo presidente de la Hermandad el entonces alcalde. Se aprecia que contiene las mismas armas que el publicado en el programa de fiestas de 1.989, también relacionado en la página 151 de la Historia de Abanilla, de Musá Ben Nusayr. Según oí decir en cierta ocasión, este escudo está en un cuadro de tamaño folio, en el Ayuntamiento, y lo hizo un dibujante de Murcia, por encargo, para regalárselo a un personaje, con motivo de su nombramiento como hijo adoptivo de Abanilla, en el siglo pasado. Supuestamente el personaje pudo ser don Isidoro de la Cierva. Posteriormente sus familiares lo donaron al Ayuntamiento. Tratando de relacionar este blasón con los de los Borbones, el que más se le aproxima es el atribuido al infante don Luis Antonio de Borbón, el que hay en el cuadro de la Alcaldía, que se publicó en el programa de fiestas de 1.978, pero con la corona real. Al observar detenidamente todos los escudos relacionados en la página 151 de la referida publicación histórica local, saltan todas las alarmas de la heráldica, pero no me atrevo a entrar en más profundidades, pues el alcalde FMP ya dejó claro en un pleno “que el escudo no se cambia mientras él sea alcalde”. Y por mucho que se le intente demostrar que estamos sumamente errados en dicha materia, el resultado va a seguir siendo la sinrazón. Este tema necesita un estudio a fondo, el cual sobrepasa a cualquier aficionado. Como el presupuesto de cultura es tan efímero, se seguirá indagando y opinando por aficionada devoción. Y a los que opinan de esta forma no se les puede exigir responsabilidades ni daños colaterales por sus equivocaciones.
Las Pedanías de Abanilla son:
Balonga, Barinas, Campules, Casa Cabrera, Cañada de la Leña, El Algarrobo, El Cantón, El Collado de los Gabrieles, El Chicamo, El Partidor, El Tolle, La Huerta, La Tierra Colorada, La Umbría, La Zarza, Los Baños, Los Carrillos, Macisvenda, Mafraque, Mahoya, Ricabacica y El Salado.
Reutilizar un objeto, mueble o electrodoméstico para darle una segunda vida útil, una nueva oportunidad, es nuestro objetivo diario y primordial, ya que todos los materiales, objetos o bienes pueden tener más de una vida en Abanilla
Nuestra aportación contribuye a crear un mundo más limpio y sostenible, con la venta de material y enseres usados en nuestro Rastro y lo que no tiene demanda y salida lo llevamos al Ecoparque en Zona
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